Tagar #AniesBaswedanForPresident tiba-tiba menjadi tren di media sosial. Hal tersebut di mata beberapa orang menjadi sinyal perubahan sikap politik dari kelompok Islam konservatif di negeri ini.
Pinterpolitik.com
Bagi sebagian orang, membicarakan Pilpres 2024 bukanlah hal yang terburu-buru. Meski Pilpres 2019 yang melelahkan baru saja usai, banyak orang sudah mulai membicarakan sosok potensial untuk menjadi capres pada 2024. Salah satunya terlihat pada tagar #AniesBaswedanForPresident yang ramai beberapa waktu lalu.
Awalnya, tagar tersebut mengemuka ketika Jakarta diumumkan akan menjadi salah satu tuan rumah balapan Formula E tahun depan. Anies dianggap berjasa untuk menghadirkan salah satu balap mobil bergengsi tersebut melalui negosiasinya di New York, Amerika Serikat.
Tagar tersebut kemudian menjadi ramai dan menjadi tren dunia. Memang, tak sedikit yang mencibir saat ikut meramaikan tagar tersebut. Meski demikian, banyak pula yang menggunakan tagar tersebut untuk memuja-muji dan berharap agar Anies benar-benar menjadi presiden di 2024.
Jika diperhatikan, akun-akun media sosial yang memuja-muji Anies melalui tagar tersebut, kebanyakan terlihat berasal dari kelompok Islam yang aktif di media sosial. Kelompok ini, sebenarnya kerap menjadi bidan di balik tren berbagai tagar terkait Prabowo Subianto pada Pilpres 2019 lalu.
Melalui tagar tersebut, dapat terlihat bahwa kelompok-kelompok muslim tersebut seperti dengan cepat mengalihkan harapan mereka dari Prabowo ke Anies. Pasalnya, tagar tersebut mengemuka tak lama setelah Prabowo menemui dan memberi selamat pada rival sengitnya, Joko Widodo (Jokowi). Lalu, mengapa peralihan itu dapat terjadi?
Mengalihkan Dukungan
Banyak yang mulai mempertanyakan bagaimana nasib kelompok-kelompok Islam konservatif pasca Pilpres 2019. Selama beberapa waktu terakhir kelompok tersebut seperti mengalami masa keemasan karena menjadi kelompok yang sangat mendominasi dalam pembicaraan politik tanah air.
Pertanyaan tersebut mengemuka setelah kandidat yang jadi panutan kelompok ini – Prabowo – harus menerima kekalahan dari Jokowi untuk kedua kalinya. Tak hanya sekadar menerima, Prabowo bahkan belakangan mengucapkan selamat kepada rival bebuyutannya tersebut.
Secara umum, pertanyaan bagaimana nasib kelompok ini pasca Pemilu sebenarnya boleh jadi sudah cukup jelas. Meski Pilpres 2019 sudah berakhir, kelompok semacam ini boleh jadi tetap akan menjadi salah satu faksi paling menguasai pembicaraan di negeri ini.
Pandangan tersebut diungkapkan misalnya oleh Adri Wanto dan Leonard C. Sebastian dari S. Rajaratnam School of International Studies (RSIS) dalam tulisan mereka untuk East Asia Forum. Kelompok yang diidentifikasi sebagai kelompok cingkrangan dalam tulisan itu, bisa saja tetap akan kuat dan membuat politik identitas di Indonesia tetap terjaga.
Pasca Prabowo bertemu dengan Jokowi, kelompok-kelompok ini kemudian sempat mengemukakan kekecewaan mereka kepada Prabowo yang sempat diagung-agungkan dan dipuji setinggi langit. Mereka bahkan merencanakan Ijtima Ulama IV untuk merespons berbagai dinamika yang terjadi pasca pertemuan Jokowi dan Prabowo.
Di tengah kebingungan para kelompok konservatif tersebut, tampaknya mereka boleh jadi telah menemukan sosok baru yang dapat dipuji setinggi langit dan diberikan harapan. Adalah Anies Baswedan yang berpotensi jadi sosok tersebut seiring dengan ramainya tagar #AniesBaswedanForPresident.
Meski belum ada pernyataan resmi dari kelompok manapun terkait dengan tagar tersebut, secara sepintas terlihat bahwa memang akun-akun yang membawa identitas religi ikut andil dalam tren tersebut. Hal ini dapat menjadi gambaran bahwa kelompok konservatif boleh jadi tengah menjadikan Anies sebagai prospek baru pasca-Prabowo.
Dengan potensi mereka yang masih akan kuat hingga beberapa waktu ke depan, jika tagar tersebut terus menjadi mainan kelompok konservatif di media sosial, maka bukan tidak mungkin sosok Anies tak hanya sekadar jadi pujaan, tetapi akan didorong untuk benar-benar menjadi presiden.
Memaksimalkan Manfaat
Meski belum diresmikan dalam bentuk Ijtima atau apapun, gelombang tagar yang digelorakan kelompok Islam untuk Anies ini dapat menggambarkan bahwa mereka dapat berpindah dari satu figur ke figur yang lain untuk mewujudkan tujuan mereka.
Tagar ini sendiri kemudian kerap dianggap sebagai bentuk dari sikap kelompok konservatif ini menjadi semacam free rider atau penunggang bebas. Mereka dianggap bisa berpindah tunggangan dari satu figur ke figur lain begitu saja ketika menemui kekecewaan.
Sebenarnya, kelompok yang mengekspresikan aspirasi politiknya secara ekstrem seperti mereka, memang memiliki kecenderungan untuk menghadapi masalah free rider semacam itu. Hal ini diungkapkan oleh Mario Ferrero sebagaimana dikutip oleh Elie Appelbaum dan Eliakim Katz dalam Political Extremism in the Presence of a Free Rider Problem.
Kelompok semacam ini sering kali mampu memilih derajat aspirasi ekstrem mereka untuk memaksimalkan manfaat yang dapat mereka raih. Dalam kadar tertentu, mereka juga bisa saja mengalihkan pandangan politik mereka dari satu sisi ke sisi yang lain untuk memaksimalkan hal tersebut.
Appelbaum dan Katz menggambarkan bahwa kelompok atau individu yang punya aspirasi ekstrem ini sebenarnya memiliki pandangan yang rasional. Sikap rasional ini kemudian membuat mereka dapat membuat banyak pilihan terkait dengan beragam hal. Sikap ektrem kemudian menjadi alat strategis dalam menentukan pilihan dari kelompok semacam ini.
Dalam mengambil sikap, ada beragam kondisi yang dapat mempengaruhi pilihan rasional dari kelompok semacam ini. Oleh karena itu, perubahan sikap kemudian menjadi hal yang tergolong wajar, bahkan bagi kelompok beraspirasi ekstrem semacam ini.
Mewujudkan Tujuan
Merujuk pada kondisi tersebut, maka tergolong wajar jika kelompok Islam – terutama yang saat ini tampak di media sosial – dapat dengan mudah berpindah tunggangan untuk mewujudkan tujuan mereka. Sebagaimana berbagai kelompok yang punya aspirasi ekstrem, mereka dapat melakukannya dengan tujuan yang sifatnya rasional.
Sejauh ini, di atas kertas masih belum nampak apa tujuan atau manfaat yang ingin dimaksimalkan oleh kelompok ini jika mendukung Anies. Jika pemberitaan yang menjadi acuannya, permintaan mereka masih berkutat di soal pemulangan Imam Besar mereka Rizieq Shihab. Meski begitu, hal ini tampak masih belum cukup jelas hingga ada putusan resmi semacam Ijtima Ulama.
Yang membuatnya menarik adalah jika merujuk pada tulisan misalnya milik Vedi Hadiz, kelompok Islam ini, dalam beberapa aksi terakhir, memiliki semacam sosok political entrepreneur di belakangnya. Berdasarkan hal tersebut, ada potensi bahwa para political entrepreneur ini akan memiliki langkah serupa dengan kelompok konservatif Islam tersebut.
Para political entrepreneur inilah sebenarnya yang boleh jadi punya alasan paling rasional jika harus menunggangi siapapun. Oleh karena itu, jika Anies nanti menjadi sangat populer akibat dipuja habis-habisan kelompok Islam, maka bukan tidak mungkin mereka juga akan ikut memuja dan bahkan menyokong Anies.
Sikap free rider kelompok konservatif sebenarnya sangat lazim, termasuk jika terjadi kepada Anies Baswedan Click To TweetJika mereka benar-benar berpindah tunggangan kepada Anies nanti, maka mantan rektor Universitas Paramadina ini boleh jadi akan mendapatkan keuntungan. Sebagaimana terjadi selama beberapa tahun terakhir, kelompok ini menjadi salah satu motor penggerak elektoral yang paling kuat di negeri ini.
Apabila hal itu benar-benar terjadi, langkah berikutnya adalah, seperti yang disebutkan sebelumnya, tetap ada alasan rasional dalam langkah yang diambil oleh kelompok-kelompok yang punya aspirasi ekstrem seperti mereka. Selain itu, jika akhirnya ada political entrepreneur yang menunggangi aksi ini, maka boleh jadi isu ini memang tidak berdiri sendiri. Oleh karena itu, Anies perlu memastikan bisa memaksimalkan manfaat yang mereka harapkan.
Tentu, semuanya masih sangat cair dan 2024 adalah waktu yang masih jauh. Meski begitu, jika kelompok konservatif ini menunggangi tagar #AniesBaswedanForPresident secara konsisten, maka mantan Mendikbud itu punya modal yang mumpuni jika serius ingin mewujudkan isi tagar tersebut. (H33)
