HomeNalar PolitikTogog vs Kadrun, Siapa Menang?

Togog vs Kadrun, Siapa Menang?

Babak awal masa pemerintahan Joko Widodo (Jokowi) kedua telah dimulai. Namun, polarisasi politik di masyarakat dinilai masih berlanjut hingga kini, seperti Togog vs kadrun. Polarisasi ini boleh jadi dapat memengaruhi kebijakan pemerintah ke depannya.


PinterPolitik.com

“We’re polarized but we claim that we’re progressive” – Macklemore, penyanyi rap asal Amerika Serikat

Pertarungan politik pada Pilpres 2019 lalu bisa dibilang berjalan dengan sengit. Bagaimana tidak? Perdebatan di antara pendukung Joko Widodo (Jokowi)-Ma’ruf Amin dan pendukung Prabowo Subianto-Sandiaga Uno kerap mewarnai media sosial dan dunia maya.

Kedua pihak saling berebut menunjukkan bahwa pasangan calon jagoannya adalah pilihan yang terbaik. Kata-kata makian pun turut mewarnai perdebatan-perdebatan tersebut.

Istilah “cebong” dan “kampret” misalnya, hampir tidak pernah absen dalam diskursus-diskursus Pemilu 2019. Dua sebutan ini seolah-olah mengelompokkan para pemilih hanya pada dua kategori tersebut.

Namun, pertengahan Juli 2019 lalu boleh jadi momen yang diharap-harapkan dapat mengakhiri polarisasi antara cebong dan kampret. Pertemuan Jokowi dan Prabowo di Stasiun Moda Raya Terpadu (MRT) Jakarta disebut-sebut oleh kedua tokoh tersebut menjadi akhir dari permusuhan antara kedua kelompok pendukung.

Harapan itu tampaknya masih jauh dari kata “terwujud”. Polarisasi politik disebut-sebut masih berlanjut hingga kini. Jika sebelumnya polarisasi berkutat pada sebutan “cebong” dan “kampret”, kini permusuhan diwarnai oleh istilah “Togog” dan “kadrun”.

Togog sendiri merupakan nama dari tokoh perwayangan yang identik dengan sifat jahat. Secara kebetulan, gambaran tokoh ini berada di belakang Jokowi ketika santap siang bersama Prabowo pasca-pertemuan MRT. Sementara itu, Kadrun merupakan singkatan dari kadal gurun – sejenis hewan yang hidup di hamparan gurun Timur Tengah dan Afrika Utara.

Jika sebelumnya polarisasi sebelumnya berpusar di antara Jokowi-Prabowo, kini persaingan Togog-kadrun lebih sering diidentikkan dengan Jokowi dan Gubernur DKI Jakarta Anies Baswedan.

Terlepas dari adanya kecenderungan dukungan politik tersebut, polarisasi ini bisa saja berdampak pada kebijakan-kebijakan pemerintah. Kira-kira, bagaimana dampaknya terhadap dinamika politik ke depannya? Lalu, kebijakan-kebijakan pemerintah yang seperti apa yang dapat terpengaruh?

Polarisasi Politik

Polarisasi politik sebenarnya bukan fenomena yang hanya terjadi di Indonesia. Di berbagai negara lain, dari Amerika, Eropa, hingga Asia, polarisasi kini banyak mewarnai dinamika diskursus politik. Polarisasi disebut-sebut dapat berdampak terhadap jalannya demokrasi.

Jennifer Lynn McCoy dari Georgia State University dalam tulisannya di The Conversation menjelaskan bahwa polarisasi politik terjadi akibat penciptaan permusuhan berdasarkan dua kubu yang berbeda, yakni narasi dua kubu antara “kita” lawan “mereka” (“usversusthem”). Kedua belah pihak akan saling melihat pihak lawan dengan ketidakpercayaan (distrust), bias, dan permusuhan (enmity).

Polarisasi ini bisa jadi berasal dari narasi-narasi yang telah ada sebelumnya. Dengan adanya ketidakpuasan di antara kelompok-kelompok di masyarakat, McCoy menyebutkan bahwa politisi melakukan stimulasi dan amplifikasi atas keluhan-keluhan – khususnya yang memecah belah – tersebut sehingga isu-isu yang ada di antara kelompok-kelompok ini menjadi perhatian utama.

Baca juga :  PDIP vs Projo

Pilpres 2019 lalu misalnya, banyak diwarnai oleh diskursus narasi-narasi identitas. Persoalan tenaga kerja asing misalnya, memunculkan ketidakpuasan di masyarakat di tengah-tengah lapangan pekerjaan yang lama.

Apa yang dijelaskan oleh McCoy ini sejalan dengan Teori Identitas Sosial milik Henri Tajfel dan John C. Turner. Dalam teori tersebut, dijelaskan bahwa kategorisasi sosial berdasarkan komparasi antarkelompok dapat menghasilkan pembedaan antara kelompok sendiri (in-group) dan kelompok lain (out-group).

Tentunya, identitas sosial di sini meliputi dukungan politik. Dukungan politik – dalam tulisan Leonie Huddy and Alexa Bankert yang berjudul Partisanship as a Social Identity – merupakan bentuk identitas sosial yang turut bermain dalam dinamika politik.

Tak heran apabila perdebatan antarkelompok pendukung politik kerap mewarnai linimasa media sosial. Pasalnya, Huddy dan Bankert menjelaskan bahwa kelompok-kelompok identitas ini akan saling berkompetisi untuk melindungi (atau meningkatkan) posisi dan status kelompoknya masing-masing.

Sejalan dengan Huddy dan Bankert, McCoy menyebutkan bahwa kedua kutub politik akan melihat satu sama lain sebagai ancaman. Pandangan ini seolah-olah memunculkan narasi bahwa “ketika kelompok lain menang, kelompok kita kalah.”

Kedua kutub politik akan melihat satu sama lain sebagai ancaman. Pandangan ini seolah-olah memunculkan narasi bahwa “ketika kelompok lain menang, kelompok kita kalah.” Share on X

Pertanyaannya, bagaimana bila status di antara dua kutub politik ini menjadi timpang? Apa yang terjadi apabila salah satu kelompok identitas kutub ini memiliki status dan posisi yang lebih signifikan?

Perebutan Status

Adanya ketimpangan posisi dan status di antara kelompok-kelompok pendukung politik bisa jadi berdampak pada kebijakan-kebijakan pemerintah. Pasalnya, bukan tidak mungkin polarisasi akan merembet pada keberlanjutan perebutan status dan posisi.

McCoy menggambarkan lanjutan perebutan status politik antarkelompok dalam tulisannya. Kubu pendukung kelompok penguasa bisa saja mendukung cara-cara iliberal dan otoritatif guna menjaga statusnya. Di sisi lain, kubu kelompok oposisi akan menggunakan cara-cara non-demokratis untuk menantang sang penguasa.

Di sinilah, menurut McCoy, demokrasi akan memburuk dan terdampak oleh polarisasi politik. Kedua kelompok akan tetap bersaing meskipun pemilihan umum telah selesai dilaksanakan. Tak mengherankan apabila istilah baru seperti “Togog” dan “kadrun” tetap mewarnai dunia maya Indonesia.

Boleh jadi, perebutan status dan posisi yang dilakukan antarkutub politik dilakukan dalam ranah kognitif, di mana pemahaman individu atas benda atau pihak lain turut terbangun. Perebutan ini – bisa juga disebut sebagai perang kognitif – dilakukan dengan membangun persepsi masyarakat atas kategori-kategori yang tercipta dalam pikiran individu.

Pemahaman dan persepsi kognitif yang terbangun di masyarakat ini terbangun melalui informasi-informasi yang didapatkan. Ujungnya, mengacu pada tulisan Perry L. Moriearty dan William Carson yang berjudul Cognitive Warfare and Young Black Males in America, persepsi ini dapat membentuk stereotip dan prasangka.

Persoalannya adalah apabila ada kubu dengan status lebih tinggi – seperti kelompok pemerintah. Pemerintah sendiri bisa dibilang memiliki kekuatan di berbagai ranah kekuatan, seperti pembuatan kebijakan dan regulasi.

Selain ranah kebijakan, pemerintah memiliki kemampuan untuk membentuk diskursus di masyarakat. Melalui diskursus yang dibangun, pemerintah bisa saja ikut membangun pemahaman kognitif masyarakat.

Mengacu pada pendekatan kekuatan (power) ala filsuf Michel Foucault, kekuasaan dapat membentuk pengetahuan dan kebenaran. Melalui status dan kekuasaan yang dimiliki oleh kelompok dominan, narasi dan diskursus yang dikeluarkan akan semakin mungkin menjadi sebuah kebenaran yang diyakini banyak orang.

Baca juga :  Jokowi Wariskan Utang Rp8 Ribu Triliun?

Bila kebenaran dan pengetahuan dapat banyak dipengaruhi oleh kekuasaan, bagaimana dengan pemerintahan Jokowi saat ini? Apa dampak lanjutannya terhadap kebijakan pemerintah?

Legitimasi Kebijakan

Jika ditilik kembali, pemerintahan Jokowi beberapa kali menyebutkan istilah-istilah seperti “radikalisme”. Istilah ini kerap diidentikkan dengan kelompok radikal Islam yang dianggap bertentangan dengan nilai-nilai persatuan dan ideologi Pancasila.

Narasi dan diskursus ini tampaknya semakin teramplifikasi di media sosial seiring dengan polarisasi politik yang terjadi. Kadrun misalnya, kerap diasosiasikan dengan nilai-nilai radikal yang dianggap bertentangan dengan negara.

Pengasosiasian kadrun terhadap radikalisme ini boleh jadi merupakan salah satu perwujudan dari perebutan status dan posisi antarkutub politik yang disebutkan McCoy sebelumnya. Dari sini, legitimasi atas kebijakan-kebijakan yang menekan kelompok politik lain menjadi terbangun.

Hans-Peter van den Broek dalam tulisannya yang berjudul Labelling and Legitimization menjelaskan bahwa pelabelan – atau pengasosiasian – semacam ini dapat menjadi legitimasi bagi pemerintah untuk membuat kebijakan-kebijakan yang menyasar kelompok-kelompok yang memiliki label tersebut.

Adanya legitimasi bagi kebijakan-kebijakan ini bukan tidak mungkin dapat menjadi cara pemerintah untuk melawan oposisi-oposisi politik. Seperti yang McCoy jelaskan, pendukung kutub pemerintah akan mendukung cara-cara iliberal untuk melawan kutub lawannya.

Upaya-upaya tersebut bisa saja telah hadir pada pemerintahan Jokowi. Thomas Power dari Australian National University (ANU) dalam tulisannya di New Mandala menjelaskan bahwa pemerintah menggunakan regulasi hukum untuk melemahkan kekuatan oposisi-oposisi politiknya.

Dampak pelabelan semacam ini bisa jadi telah tertuang dalam peraturan pemerintah (PP) yang baru saja diteken oleh Presiden Jokowi. PP No. 77 Tahun 2019 tentang Pencegahan Tindak Pidana Terorisme dan Perlindungan terhadap Penyidik, Penuntut Umum, Hakim, dan Petugas Pemasyarakatan. Regulasi ini dinilai akan menyasar kelompok-kelompok tertentu yang dianggap memiliki potensi radikalisme.

Di sisi lain, adanya pelabelan yang berkaitan dengan polarisasi politik ini bukan tidak mungkin memunculkan “proyek-proyek” baru di pemerintahan. Surat Keputusan Bersama (SKB) antara sebelas kementerian dan lembaga yang baru-baru ini menjadi perdebatan misalnya, akan memberikan celah pengadaan baru di pemerintahan – seperti pembentukan satuan tugas (satgas) yang mengawasi aparatur-aparatur sipil negara (ASN) dan portal pengaduan atas dugaan radikalisme di ASN.

Pada akhirnya, adanya narasi-narasi “radikalisme” ini boleh jadi semakin meningkatkan polarisasi di masyarakat. Buruknya, bukan tidak mungkin kompetisi antarkutub politik ini malah mengalihkan pesan utama untuk menciptakan kebijakan yang merangkul semua kalangan.

Seperti lirik rapper Macklemore di awal tulisan, kelompok yang mengklaim diri mereka sebagai progresif bisa saja hanya terbentuk karena polarisasi. Pasalnya, terdapat kelompok-kelompok masyarakat yang masih terpinggirkan, entah kelompok mana yang mendorong eksklusi tersebut. (A43)

► Ingin lihat video menarik lainnya? Klik di bit.ly/PinterPolitik

Ingin tulisanmu dimuat di rubrik Ruang Publik kami? Klik di bit.ly/ruang-publik untuk informasi lebih lanjut.

spot_imgspot_img

#Trending Article

Anies, Petarung Pilihan Mega Lawan Jokowi? 

Anies Baswedan sepertinya jatuh dalam bidikan PDIP untuk menjadi Cagub dalam Pilgub Jakarta. Mungkinkah Anies jadi pilihan yang tepat? 

Ahmad Luthfi, Perang Psikologis PDIP di Jateng?

Meski masih aktif, relevansi Kapolda Jateng Irjen Pol. Ahmad Luthfi untuk menjadi calon gubernur Jawa Tengah terus meningkat setelah PAN sepakat mengusungnya. Aktor politik alternatif tampaknya memang sedang mendapat angin untuk merebut Jawa Tengah di ajang non-legislatif dari PDIP dengan operasi politik tertentu. Benarkah demikian?

Bahaya IKN Mengintai Prabowo?

Realisasi investasi di proyek IKN hanya menyentuh angka Rp47,5 triliun dari target Rp100 triliun yang ditetapkan pemerintah.

Saatnya Sandiaga Comeback ke DKI?

Nama Sandiaga Uno kembali muncul dalam bursa Pilkada DKI Jakarta 2024. Diusulkan oleh PAN, apakah ini saatnya Sandiaga comeback ke DKI?

Israel Kalah di Medsos, Kesalahan Mossad? 

Di media sosial, gerakan pro-Palestina secara statistik lebih masif dibanding pro-Israel. Padahal, Israel sering disebut sebagai ahli memainkan narasi di dunia maya. Mengapa ini bisa terjadi? 

Rahasia Besar Jatah Tambang NU-Muhammadiyah?

Konsesi pengelolaan lahan tambang yang diberikan kepada organisasi kemasyarakatan (ormas) keagamaan mendapat kritik tajam karena dinilai memiliki tendensi beraroma politis. Terlebih yang mengarah pada Nahdlatul Ulama (NU) dan Muhammadiyah. Namun, terdapat satu interpretasi lain yang kiranya menjadi justifikasi konstruktif di balik alokasi aspek sosioekonomi itu. PinterPolitik.com

Jokowi Endgame: Mengapa Banyak Kontroversi di Akhir Jabatan?

Presiden Jokowi kini didera berbagai macam kontroversial. Mulai dari revisi UU TNI dan Polri, revisi UU Penyiaran, persoalan penurunan usia calon gubernur yang dilakukan oleh MA, hingga soal Tabungan Peruamahan Rakyat (Tapera) dan lain sebagainya.

The Thinker vs The Doer: Tarung Puan dan Prananda Calon Pengganti Megawati

PDIP memutuskan untuk menyiapkan posisi Ketua Harian jelang masa transisi kepengurusan baru pada Kongres 2025 mendatang.

More Stories

Saatnya Sandiaga Comeback ke DKI?

Nama Sandiaga Uno kembali muncul dalam bursa Pilkada DKI Jakarta 2024. Diusulkan oleh PAN, apakah ini saatnya Sandiaga comeback ke DKI?

Israel, “Kiamat” bagi Amerika?

Israel diecam dunia atas serangan udara yang telan banyak korban sipil di Rafah, Gaza. Mengapa ini bisa jadi “kiamat” bagi Amerika Serikat (AS)?

Menguak Siasat Yusril Tinggalkan PBB

Sebuah langkah mengejutkan terjadi. Yusril Ihza Mahendra memutuskan untuk melepaskan jabatan Ketum PBB. Ada siasat apa?