PinterPolitik.com

Kehadiran istri Ferdy Sambo, Putri Candrawathi dalam rekonstruksi pembunuhan Brigadir J di Duren Tiga menuai sorotan publik lantaran memakai masker putih dan pakaian serba putih.

Tentu, warna putih yang muncul diantara tersangka lain yang menggunakan baju tahanan berwarna orange akan terlihat kontras. Dan juga memunculkan pertanyaan, apakah ada maksud tertentu di balik penggunaan busana putih Putri itu?

Teka-teki warna putih ini seolah menjadi pesan dan simbol yang ingin dikirimkan kepada publik.

Dikutip dari berbagai sumber, warna putih sering memiliki makna positif. Semisal, putih dianggap warna yang murni. Dalam budaya Barat hal ini dapat kita lihat saat ritual pernikahan.

Tidak hanya itu, putih juga sering dikaitkan dengan ketenangan dan suasana menyegarkan. Ini yang kemudian dimaknai sebagai warna pembangkit semangat.

Dalam fesyen, pemilihan warna putih dalam busana sering digunakan untuk membangkitkan rasa kemurnian. Karena putih memantulkan cahaya, warna ini sering dipakai di musim panas untuk membantu tetap sejuk.

Pakaian putih Putri menuai sejumlah tanda tanya. Apakah Putri Candrawathi ingin menyampaikan pesan simbol “warna putih”? Misalnya, ia perlu dikasihani karena putih berarti kemurnian dari kasih sayang?

Untuk menjelaskan ini, kita bisa meminjam istilah dalam studi logika yang disebut dengan argumentum ad misericordiam. Ini adalah kesesatan bernalar yang terjadi karena argumentasi dibangun untuk menarik rasa kasihan atau iba.

Nah, di sinilah kelemahan yang mungkin ingin dimanfaatkan melalui warna dan makna simbol warna putih tersebut.

Apalagi, rekonstruksi adegan pembunuhan kemarin juga menunjukkan romansa antara Putri dengan Ferdy Sambo. Ada gestur pelukan, momen Putri membuka masker Sambo, hingga merebahkan kepala di bahu sang suami.

Entah diniatkan atau tidak, momen-momen semacam itu dapat menciptakan kesan romansa hingga rasa kasihan. Mungkin akan ada pihak yang mulai mengingat anak Putri yang masih berusia 1,5 tahun.

Kalau melihat berbagai kasus hukum, argumentum ad misericordiam kerap digunakan di persidangan. Bukan tidak mungkin, gestur romansa Putri dengan Sambo tersebut akan berlanjut di pengadilan nanti. Akan ada berbagai pembelaan, seperti istri dilecehkan, hingga anak yang masih kecil.

Anyway, itu hanya interpretasi. Kita lihat saja bagaimana kelanjutan kasus ini. Kembali ke konteks Putri yang menggunakan pakaian serba putih. Sebenarnya warna putih tidak selamanya mempunyai makna yang positif loh.

Dalam budaya Tiongkok, misalnya, warna putih dianggap warna sial. Putih adalah warna resmi berkabung, dan di Tiongkok juga terdapat “acara putih” yang menunjukkan acara pemakaman.

Hmm, jadi warna putih bisa menimbulkan makna yang beragam ya. Alih-alih muncul rasa kasihan, mungkin akan ada orang yang memaknai putih sebagai duka. Mungkin akan ada yang memaknai warna putih Putri sebagai keteguhan menghadapi duka di depan mata. Upps. Hehehe. (I76)

Ini Yang Terjadi Bila Persia Kalahkan Yunani

PinterPolitik.com

Perjalanan kasus penembakan Brigadir Nofriansyah Yosua Hutabarat alias Brigadir J yang menyeret mantan Kadiv Propam Polri, Irjen Ferdy Sambo masih terus berlanjut dan menggelinding bagaikan bola salju.

Bayangkan, sebanyak 83 anggota Polri yang diduga melanggar kode etik dan terlibat dalam kasus ini.

Bahkan, yang terlibat bukanlah personil ecek-ecek loh. Tidak tanggung-tanggung, dua jenderal dikurung di Mako Brimob karena diduga terlibat. Mereka adalah mantan Karo Paminal Divisi Propam Polri Brigjen Hendra Kurniawan dan Karo Provos Divisi Propam Polri Brigjen Benny Ali.

Di sisi lain, kemelut kasus ini memunculkan informasi yang mengatakan Kapolri Jenderal Listyo Sigit Prabowo adalah bekingan Sambo dan ikut terlibat dalam kasus Brigadir J.

Informasi mengenai Jenderal Listyo itu menjadi viral setelah muncul video-video lawas yang memperlihatkan Jenderal Listyo bersama dengan Sambo dalam berbagai kegiatan. 

Sontak perhatian warganet tertuju pada video viral tersebut. Timbul pertanyaan, sedekat apa Listyo dengan Sambo? Apa alasan di balik munculnya video maupun foto yang memperlihatkan kedekatan mereka?

Menjawab peristiwa itu, Jenderal Listyo menjelaskan bahwa posisi Kepala Divisi Profesi dan Pengamanan itu memang selalu mendampingi Kapolri dalam bertugas. Ia menegaskan, kedekatannya dengan Sambo hanya sebatas atasan dan bawahan

Menurut Jenderal Listyo, Kadiv Propam selalu mengawal Kapolri juga berlaku di era sebelumnya, yakni saat Jenderal (Purn) Idham Azis menjabat sebagai Kapolri.

Anyway, isu miring yang menimpa Kapolri ini disebabkan oleh jejak digital yang coba diangkat kembali ke media sosial. Tentu, peristiwa semacam ini tidak hanya menimpa Kapolri, melainkan kita semua yang punya jejak digital di internet.

Nah, di sinilah aspek keamanan digital perlu menjadi perhatian kita semua. Karena tidak bisa dipungkiri, setiap aktivitas yang kita lakukan di dunia digital pasti meninggalkan digital footprint atau jejak digital.

Jejak digital ini dapat berupa unggahan foto dan video, aktivitas berkirim dan menerima pesan, serta mengisi data pribadi. Semua itu dapat dinarasikan kembali oleh orang yang tidak bertanggung jawab.

Fenomena itu juga dijelaskan Brian McNair dalam bukunya An Introduction to Political Communication. Menurut pakar komunikasi politik itu, hadirnya media sosial memang memudahkan politisi dalam mengenalkan diri, citra, dan programnya ke masyarakat.

Namun, karena akses media sosial yang semakin luas, konten-konten yang diunggah politisi rentan diubah dan diunggah ulang oleh masyarakat luas. Ini kemudian yang menjadi pisau bermata dua.

Mereka yang mendukung sang politisi akan mengubah konten itu agar semakin bernada positif. Namun, bagi mereka yang tidak suka akan mengubahnya untuk memberikan kesan negatif.

Btw, jika kita perhatikan latar lagu dari video viral itu, terdengar penggalan lagu yang berbunyi, “Persahabatan bagai kepompong. Mengubah ulat menjadi kupu-kupu. Persahabatan bagai kepompong. Hal yang tak mudah berubah jadi indah”.

Lagu ini menegaskan bahwa persahabatan itu bisa menjadi sebuah wadah bagi para sahabat berkembang, berubah, dan belajar tentang hidup. Lumayan dalam ya, makna lagunya.

Dan pada syair selanjutnya, “Kini kita berjalan berjauh-jauhan. Kau jauhi diriku karena sesuatu. Mungkin ku terlalu bertindak kejauhan. Namun itu karna ku sayang.”

Bait terakhir inilah yang membuat orang berpikir liar dan akhirnya mempunyai interpretasi yang negatif terkait hubungan antara Jenderal Listyo dengan Sambo.

Hmm, jadi ingat ungkapan seorang teman dekat. Waktu itu dia pernah mengatakan kalau kita sebenarnya bukanlah sahabat. Tapi, lebih dari sahabat, yaitu sudah kayak saudara sendiri. Uppss. Hehehe. (I76)

PinterPolitik.com

Pertanyaan terkait motif penghilangan nyawa Brigadir Nofriansyah Yosua Hutabarat alias Brigadir J oleh Irjen Pol Ferdy Sambo,  menjadi atensi warganet dalam beberapa pekan terakhir. Isu liar seperti judi dan narkoba – meski belum dikonfirmasi oleh Polri – nyatanya sudah terlanjur diperbincangkan dan dikait-kaitkan oleh publik.

Menariknya, di tengah ramainya isu itu, Kapolri Jenderal Listyo Sigit Prabowo memerintahkan Kepala Bagian Reserse Kriminal (Kabareskrim) Polri Komjen Agus Andrianto agar segala bentuk perjudian diberantas.

Warganet mencoba merangkai puzzle-puzzle peristiwa itu dan mengaitkan dengan istilah “303” yang akhirnya juga viral. Yang belum tau, istilah 303 ini diambil dari pasal yang ada dalam Kitab Undang-undang Hukum Pidana (KUHP) terkait perjudian.

Praktisi hukum Syamsul Arifin berkomentar dan menyebut bahwa di media sosial, 303 ini dikendalikan oleh sebuah kelompok yang disebut dengan Geng Konsorsium. Banyak spekulasi juga yang mengaitkan geng ini dengan Sambo. 

Nah, makanya tidak heran, momen rekayasa kasus tewasnya Brigadir J yang melibatkan Sambo, diharapkan dapat menjadi pintu masuk Jenderal Listyo dapat membersihkan geng konsorsium di tubuh Polri.

Lantas, mengapa kasus ini seolah sulit diurai oleh Jenderal Listyo? Apakah karena peristiwa semacam ini telah menjadi menjadi penyakit atau dapat disebut sebagai “patologi institusi” dalam tubuh Polri?

Sedikit memberikan pemaknaan, istilah patologi umumnya lebih dikenal di dunia medis, yaitu ilmu yang mempelajari tentang penyakit. Namun, tidak hanya tubuh manusia, istilah ini bisa juga digunakan untuk menunjukkan penyakit dalam institusi.

Layaknya organ dan sistem organ dalam anggota tubuh manusia, institusi juga bisa rusak, sehingga tidak mampu menjalankan fungsi organ-organ tubuhnya dengan baik lagi.

Sondang Siagian dalam bukunya Patologi Birokrasi, menyebut salah satu penyakit yang paling terlihat yaitu munculnya vested interest dalam tubuh birokrat.

Secara sederhana vested interest dimaknai sebagai kepentingan yang tertanam kuat pada suatu kelompok yang berusaha mengontrol sistem sosial untuk keuntungan sendiri.

Dalam konteks Polri, fenomena vested interest ini menjadi “penjara” tersendiri, apalagi jika salah satu personil dalam kelompok tersebut terjerat kasus. Sebagai contoh, kasus yang menjerat Sambo ini terlihat semakin melebar dan melibatkan banyak orang penting di dalamnya.

Dengan sikap suka mengontrol inilah, kelompok-kelompok tersebut sulit melepaskan posisi atau kedudukan yang sudah mereka dapatkan. Tentunya, kondisi saling sandera juga mungkin akan terjadi.

Hmm, akhirnya Sambo akan menjadi aktor penting untuk membersihkan Polri dari permainan para “bintang” ini. Harapannya sih gitu ya.

Btw, kalo saling sandera sih emang gak nyaman, yang buat nyaman itu Sandra Dewi. Uppsss. Hehehe. (I76)

PinterPolitik.com

Aksi saling sindir antara Menko Polhukam Mahfud MD dengan Ketua Komisi III DPR RI Bambang Wuryanto yang akrab disapa Bambang Pacul semakin seru. Tentunya karena ini bersinggungan dengan istilah yang viral saat ini, yaitu “Menteri Komentator”. 

Sedikit memberikan konteks, cerita ini bermula saat Mahfud memberikan pernyataan menohok kepada DPR. Ia mempertanyakan kemana DPR pada kasus Brigadir Yoshua Hutabarat atau Brigadir J, karena terkesan DPR hanya diam saja terkait persoalan ini.

Pernyataan Mahfud kemudian dijawab oleh Bambang Pacul dengan menjelaskan bahwa DPR tahu tupoksinya, dan berjanji pihaknya akan memanggil Kapolri Jenderal Listyo Sigit Prabowo untuk menjelaskan terkait kasus Brigadir J. 

Nah, menariknya, keluar pernyataan dari Bambang Pacul yang mempertanyakan kenapa Mahfud kerap berkomentar dalam kasus Brigadir J. Bahkan dalam pengumuman tersangka ketiga di kasus itu, sebelum Polri mengungkap ke publik, Mahfud telah lebih dulu. Wah, sakti sih Pak Mahfud di sini. Hehe.

Di situlah muncul plesetan “Menteri Koordinator” menjadi “Menteri Komentator” yang ditujukan kepada Mahfud dari Bambang Pacul. 

Hmm, Bambang Pacul ada benernya sih. Kalau kita lihat, selama rangkaian peristiwa kasus Brigadir J, setiap komentar Mahfud menjadi materi yang ditunggu-tunggu oleh wartawan dan publik. Seolah-olah komentar Mahfud menjadi clue dari teka-teki kasus pembunuhan ini. 

Bahkan jika kita ikuti komentar terakhir Mahfud, yaitu soal motif pembunuhan yang sensitif dan hanya bisa didengar oleh orang dewasa, komentar ini membuat spekulasi liar bermekaran dalam benak publik. Apa yang terjadi sebenarnya? Kenapa tidak diumumkan saja? Kira-kira itu yang berdengung.

Ngomong-ngomong soal komentator, jadi ingat Valentino “Jebret” Simanjuntak, yang punya ciri khas memberikan komentar-komentar unik dan nyeleneh. Meski ciri khas Valentino disukai oleh sebagian orang. Namun, sebagian orang tidak menyukainya karena dianggap terlalu hiperbola. 

Nah, mungkin begitu pula konteks komentar Pak Mahfud. Ada yang suka, tapi ada pula yang enggak suka. Hal itu biasa dalam kehidupan kita. 

Anyway, dalam tradisi primbon Jawa, ada beberapa weton yang disebut dengan Khodam Pahit Lidah atau idu geni sabdo dadi. Hal ini menggambarkan bahwa ada seseorang yang ketika berucap selalu jadi nyata. Jangan-jangan Pak Mahfud punya kekuatan semacam ini? Hehehe. (I76)

Mahfud MD pertanyakan mengapa DPR diam

PinterPolitik.com

Kegemparan. Mungkin itu kata yang tepat untuk mengilustrasikan peristiwa ditetapkannya Irjen Pol Ferdy Sambo menjadi tersangka dalam kasus penembakan Brigadir J.

Setelah mendengar berita besar itu, warganet seolah teringat sindiran yang pernah diucapkan oleh mantan atasan Sambo di Polda Metro Jaya, yaitu Brigjen Pol Krishna Murti.

Dalam unggahannya di media sosial, Krishna Murti menganalogikan jenjang karier seperti orang yang sedang naik gunung. Layaknya naik gunung, meniti karier semestinya merupakan usaha sendiri, bukan karena ditarik dari atas.

Entah apakah pernyataan ini benar menyindir Sambo atau tidak, makna yang dibuat publik terlanjur tertuju pada persoalan proses kenaikan jabatan dan pangkat yang terkesan instan diraih. Apakah ada kaitannya dengan karier Sambo yang termasuk cepat di Polri?

Sebagai catatan, Sambo merupakan perwira termuda diangkatannya yang mendapat dua bintang di pundaknya. Bahkan, sebagian senior-seniornya mampu disalip, yang mana rata-rata mereka masih berpangkat Brigjen Polisi alias bintang satu.

Lagi-lagi, isu merit sistem yang juga merupakan bagian dari reformasi birokrasi menjadi akar persoalan dalam konteks sindiran Khrisna Murti itu. Hal ini merupakan pekerjaan rumah institusi Polri untuk memperbaiki citranya di mata publik.

Di lain sisi, publik terkesan mengalami kondisi yang disebut extreme anger. Sebuah kondisi yang menggambarkan tingkatan paling tinggi dari kemarahan publik terhadap sebuah peristiwa.

Apalagi, kasus ini sejak awal dibuat seolah-olah begitu abu-abu untuk dijangkau. Wajar kemudian apabila kemarahan memuncak dam memunculkan kecurigaan. Mungkin di benak banyak pihak, “jangan-jangan di balik sisi gelap kasus ini terdapat sebuah perang bintang”.

Anyway, sindiran Khrisna terkait naik gunung, mengingatkan kita tentang film kartun generasi 90-an yang berjudul Ninja Hatori.

Salah satu syair dalam soundtrack film ini berbunyi, “mendaki gunung lewati lembah”. Jangan-jangan Pak Khrisna suka nonton Ninja Hatori sehingga terinspirasi untuk membuat sindiran seperti itu? Hehehe.

Sebenarnya, pengen nanya juga ke Pak Sambo, apakah dulu pernah nonton Ninja Hatori atau gak? Tapi takut kalo yang jawab pengacaranya, kan pengacara punya jawaban andalan jika ditanya, “maaf itu termasuk materi penyidikan”. Upss. (I76)

PinterPolitik.com

Siapa yang mengira jika petir dapat dimintai keterangan dalam sebuah kasus? Kalimat satir ini berasal dari pernyataan pengacara keluarga Brigadir J, Kamaruddin Simanjuntak terkait petir yang harus diperiksa dalam kasus penembakan di rumah dinas Kadiv Propam non-aktif Irjen Ferdy Sambo.

Sedikit memberikan konteks, peristiwa ini bermula saat Kamaruddin meminta CCTV harus diuji karena sudah disambar petir dan dekodernya telah diturunkan. Nah, jika CCTV kembali ditemukan, maka ia minta harus dibuatkan berita acara khusus pada petir yang sebelumnya telah menyambar.

Sontak pernyataan ini mendapat tanggapan dari Menteri Koordinator Bidang Politik, Hukum, dan Keamanan (Menko Polhukam) Mahfud MD. Dalam sebuah cuitan di Twitter, ia mengatakan kalau logika publik cerdas memaknai pemeriksaan petir ini.

Mahfud juga memberikan gambaran situasi terkait polemik kasus kematian Brigadir J yang disebutnya dinamis. Di sela-sela situasi yang menegangkan seperti ini, pernyataan Kamaruddin mampu menghadirkan senyum. Abang Kamaruddin bisa aja buat suasana jadi cair. Hehehe.

Pernyataan ini bukan satu-satunya satir yang menghiasi perjalanan kasus Brigadir J. Sebelumnya pernah viral meme dengan frasa “polisi tembak polisi, yang mati duluan CCTV”.

Dari sini kita dapat menarik kesimpulan bahwa CCTV yang diliputi misteri ini kemudian mendapat atensi luas warganet. Tidak berlebihan jika mengatakan bahwa warganet begitu penasaran sekaligus percaya CCTV dapat menjadi kunci kasus ini bisa lebih terang.

Secara umum, tampak masyarakat merasa bahwa rasa keadilan mereka sedang terusik. Bagaimana tidak, institusi yang seharusnya menjadi instrumen keadilan, justru dibuat kelimpungan menghadapi kasus internalnya sendiri.

Rangkaian peristiwa demi peristiwa dalam kasus Brigadir J ini kerap dikemas dengan narasi yang tidak tepat. Ini tentu membuat banyak pihak menaruh curiga hingga tudingan miring.

Dugaan kekuatan besar bermain dalam kasus ini sulit untuk dibantah. Masyarakat cerdas, meski telah mempunyai dugaan sebelumnya terkait arah kasus ini bermuara kemana, tapi tidak secara langsung diungkapkan. Masyarakat memilih membuat satir dan sindiran.

Oleh karenanya, wajar jika pernyataan satir dan meme lucu seketika menghiasi media sosial. Hal ini sebenarnya adalah sindiran halus kepada institusi yang tugas dan tanggung jawabnya mengayomi, bukan diguyoni masyarakat.

Anyway, jika semakin rumit, apa perlu kita memanggil Sherlock Holmes untuk membongkar kasus ini? Tapi kan dua pemeran tokoh ini sudah pindah jadi superhero di Marvel. Robert Downey Jr menjadi Iron Man dan Benedict Cumberbatch menjadi Doctor Strange.

Hmm, kalo begini ceritanya, kita minta saja Iron Man dan Doctor Strange untuk panggil Thor ketemu Abang Kamaruddin. Siapa tau petir yang sambar CCTV itu berasal dari palu Thor loh. Hehehe. (I76)

Irjen Ferdy Sambo hadiri pemeriksaan di Bareskrim Polri. Dalam wawancara, ia minta maaf kepada institusi Polri dan juga belasungkawa kematian Brigadir J. Ia mengaku ini adalah pemeriksaan ke empat setelah Polres dan Polda. Dan minta semua pihak berhenti berasumsi tentang kasus penembakan ini.

Menko Polhukam Mahfud MD sebut kasus Brigadir J bukan kriminal biasa. Update terbaru, Bharada E telah ditetapkan sebagai tersangka.

PinterPolitik.com

Setiap orang punya cara tersendiri dalam menyampaikan pendapat.Tidak jarang penggunaan analogi menjadi cara untuk menjelaskan maksud yang telah diutarakan. Hal ini wajar terjadi karena analogi dianggap mampu menerangkan kalimat dan istilah yang sulit dimengerti. 

Tapi, bagaimana jika analogi yang disampaikan akhirnya berujung pada sebuah masalah baru. Fenomena semacam ini dapat kita lihat ketika Kamarudin Simanjuntak sempat menyinggung nama Basuki Tjahaja Purnama alias Ahok dalam kasus Brigadir J. 

Dalam sebuah diskusi virtual melalui kanal YouTube Perianto Zamasi, Kamarudin yang merupakan kuasa hukum keluarga Brigadir J menganalogikan kasus Ahok dan Puput mirip dengan kasus Brigadir J yang saat ini ditanganinya. 

Sontak Ahok, melalui pengacaranya Ahmad Ramzy tidak terima disebut-sebut oleh Kamarudin. Ramzy lantas melayangkan somasi agar Kamarudin segera meminta maaf dan menyarankan untuk memfokuskan diri pada penanganan kasus Brigadir J, jangan sampai melebar kemana-mana. 

Btw, kasus Brigadir J ini merupakan sorotan yang hangat hingga saat ini. Tidak sedikit warganet yang menaruh iba dan prihatin akan kematian Brigadir J. Tapi apakah elok dengan bersandar pada rasa prihatin dari masyarakat, Kamarudin “seenaknya” membandingkan kasus ini dengan kasus Ahok? 

Kamarudin mungkin tidak punya keinginan untuk memfitnah ataupun mencemarkan nama baik Ahok. Mungkin Ia hanya ingin memberikan contoh, tapi dengan analogi dan cara berpikir yang keliru. 

Dalam ilmu logika, kesalahan demikian disebut false analogy, yakni kesesatan bernalar karena keliru dalam membuat analogi. Apa hubungannya pernikahan Ahok-Puput dengan kematian Brigadir J?

Anyway, kok bisa ya Kamarudin sampai menyerempet ke persoalan rumah tangga orang lain? Dalam konteks ngerumpi, mungkin hal ini bisa dianggap wajar karena seringkali persoalan rumah tangga menjadi topik menarik untuk dibahas. Atau jangan-jangan Kamarudin emang doyan ngerumpi? Upps.

Sebagai penutup, polemik Kamarudin dan Ahok ini memberikan pelajaran tentang bagaimana sebuah analogi harus digunakan dengan bijak, karena jika salah menampilkannya, tidak hanya konsekuensi etis yang diterima, melainkan juga punya konsekuensi hukum. (I76)