Presiden ke-45 dan ke-47 Amerika Serikat (AS), Donald Trump, disebut berjasa untuk mengembalikan TikTok agar bisa tersedia kembali di negeri Paman Sam. Mungkinkah ini yang disebut sebagai sigma-isme?

PinterPolitik.com

“And, as of today, TikTok is back.” – Donald Trump, Presiden ke-45 dan ke-47 Amerika Serikat (19/1/2025)

Di suatu pagi yang cerah, Nina menggulir layar ponselnya, matanya terpaku pada sebuah video TikTok yang baru saja viral. Di dalamnya, seorang pria berjas hitam berjalan sendirian, tatapannya dingin, tidak peduli pada kerumunan di sekitarnya. 

“Sigma,” tulis keterangan videonya. Nina penasaran. Apa sebenarnya arti dari istilah yang kini sering muncul di berandanya?

Sejak itu, Nina menyadari bahwa “sigma” bukan sekadar kata biasa. Istilah ini menggambarkan individu yang hidup di luar hierarki sosial, seseorang yang tidak membutuhkan validasi atau persetujuan orang lain untuk merasa berharga. Bagi Nina dan teman-temannya, konsep ini terasa membebaskan, seperti pintu keluar dari tekanan sosial yang terus menghantui mereka.

Diskusi tentang “sigma” tidak berhenti di layar ponsel. Ketika berkumpul di sebuah kafe kecil, Nina dan sahabat-sahabatnya berbicara tentang betapa relevannya istilah ini dalam kehidupan mereka. Mereka membahas bagaimana orang-orang seperti tokoh film atau bahkan pemimpin politik sering dianggap memiliki sifat “sigma“. 

“Kayak Trump nggak sih?” celetuk salah satu temannya, sambil tertawa kecil. Mereka sepakat, walaupun kontroversial, ada sesuatu yang unik dalam kepribadian yang begitu mandiri.

Namun, di balik semua itu, Nina mulai bertanya-tanya. Apakah konsep “sigma” benar-benar relevan, atau hanya tren sesaat di media sosial? Dan mengapa istilah ini bisa merambah jauh ke ranah politik, bahkan dikaitkan dengan pemimpin-pemimpin dunia seperti presiden ke-45 dan ke-47 Amerika Serikat (AS), Donald Trump? 

Nina berpikir, mungkin ada sesuatu yang lebih besar dari sekadar meme TikTok di balik cerita ini. Mengapa istilah “sigma” dianggap penting, tidak hanya dalam lingkup pergaulan sosial, tetapi juga dalam dinamika politik? Apakah sifat “sigma” benar-benar menjadi kunci keberhasilan seorang pemimpin? Nina merasa, jawabannya layak untuk dicari lebih dalam.

View this post on Instagram

A post shared by PinterPolitik.com (@pinterpolitik)

Sigma Males as World Leaders

Sejak mengenal istilah “sigma” di TikTok, Nina semakin sering menemukan diskusi tentang “sigma males” yang diasosiasikan dengan gaya kepemimpinan banyak tokoh dunia. Dalam buku The Sigma Mindset oleh Traise Espinosa, dijelaskan bahwa karakteristik sigma males mencakup kepribadian independen, kecenderungan untuk berpikir di luar kotak, dan kemampuan memimpin tanpa bergantung pada dukungan kolektif.

Pemimpin-pemimpin seperti Trump dan Prabowo sering kali digambarkan memiliki sifat-sifat ini. Mereka terlihat tidak terpengaruh oleh norma politik tradisional, memilih jalur sendiri yang sering kali kontroversial tetapi efektif dalam membangun basis dukungan yang kuat.

Dalam diskusi di kelasnya, Nina mendengar dosen menyebut jurnal ilmiah yang berjudul A “Social Identity Theory of Leadership” dari Michael A. Hogg yang menyatakan bahwa gaya kepemimpinan yang memiliki kesamaan prototip dengan yang dipimpin akan lebih dinilai memiliki pengaruh. Bukan tidak mungkin, karakteristik yang merekat pada sigma males sesuai dengan prototip yang dikehendaki.

Nina merenungkan bagaimana gaya ini menjadi daya tarik besar bagi banyak orang, terutama di era ketika ketidakpercayaan terhadap institusi tradisional semakin tinggi. Pemimpin sigma memberikan alternatif yang menjanjikan, tidak hanya sebagai pemecah masalah tetapi juga sebagai simbol pemberontakan terhadap struktur lama.

Mengapa konsep sigma males begitu relevan bagi pemimpin seperti Trump dan Presiden RI Prabowo Subianto? Apakah ini karena sifat mereka mencerminkan kebutuhan zaman yang mendambakan figur kuat, independen, dan berani menghadapi tantangan besar?

View this post on Instagram

A post shared by PinterPolitik.com (@pinterpolitik)

Sigma-isme ala Trump dan Prabowo?

Setelah terpesona dengan konsep “sigma males,” Nina menyadari bahwa gaya kepemimpinan ini lebih dari sekadar tren media sosial. Nina berasumsi bahwa pemimpin yang sesuai dengan prototip kelompoknya cenderung lebih diterima, terutama oleh generasi muda seperti Gen Z yang tumbuh bersama platform seperti TikTok.

Donald Trump dan Prabowo Subianto adalah contoh nyata bagaimana “sigma-isme” menjadi alat politik yang kuat. Gaya independen, penuh percaya diri, dan sering kali melawan arus menjadikan mereka figur pemimpin yang sesuai dengan aspirasi Gen Z, yang menghargai keunikan dan keberanian untuk berbeda.

Ketika mendorong agar TikTok tetap tersedia di AS, misalnya, Trump memahami pentingnya platform ini sebagai ruang komunikasi politik bagi Gen Z. Dalam pidato pra-pelantikannya di hari Minggu, 19 Januari 2025, Trump mengakui bahwa TikTok adalah salah satu alasan ia mampu memenangkan hati anak muda—sesuatu yang jarang terjadi bagi kandidat Partai Republik.

Mengacu pada jurnal “Scrolling, Simping, and Mobilizing: TikTok’s Influence over Generation Z’s Political Behavior” oleh Kiana Karimi dan Richard L. Fox, bukan tidak mungkin kesamaan prototip antara pemimpin sigma dengan Gen Z menghasilkan mobilisasi politik yang masif. Karakter sigma yang mandiri, autentik, dan menantang sistem lama memikat generasi ini, yang merasa mereka juga bisa menjadi “sigma” dalam dunia mereka.

Nina merenung bahwa “sigma-isme” bukan sekadar fenomena sementara, melainkan pola kepemimpinan yang akan terus bertahan. Dengan Trump di AS dan Prabowo di Indonesia yang semakin memanfaatkan media sosial seperti TikTok untuk menonjolkan sisi sigma mereka, gaya kepemimpinan ini tampaknya akan terus relevan dalam beberapa waktu ke depan. 

Apakah ini akan menjadi jalan baru bagi pemimpin di era digital? Nina percaya, jawabannya ada di tangan generasi muda yang terus menggulirkan layar ponsel mereka. (A43)

Mimin Gen-Z tapi nggak gitu kok, yuk bisa yuk 

Bener deh yang penting tetep profesional, keep motivated, terima kritik & mau introspeksi, terus kerja keras dan cerdas 

Tapi pemberi kerja juga nggak boleh seenaknya yaa, dan pemerintah pokoknya harus serius nanganin dinamika pendidikan Indonesia 

#genz #generasiemas #phk #nadiem #jokowi #prabowo #pendidikan #pengangguran #infografis #politikindonesia #beritapolitik #beritapolitikterkini

Lagi rame Anies bubble nih, gais! 

Capres nomor urut 1 Anies Baswedan @aniesbaswedan mendapat angin segar saat akun X bernama @aniesbubble muncul dan menarik perhatian fans K-Pop.

Timnas AMIN mengklaim akun tersebut organik dan merupakan gerakan yang murni sebagai bentuk simpati politik terhadap Anies Baswedan.

Menurut kalian gimana gais? Berikan pendapatmu yaa! 

#aniesbubble #anies #prabowo #pinterpolitik #infografis #politikindonesia #beritapolitik #beritapolitikterkini

PinterPolitik.com

Pilpres 2024 akan berbeda dari dua edisi pilpres sebelumnya karena pertarungan dilakukan oleh tiga pasangan calon (paslon). Koalisi Perubahan mengusung Anies Baswedan dan Muhaimin Iskandar. Koalisi Indonesia Maju (KIM) mengusung Prabowo Subianto dan Gibran Rakabuming Raka. Sementara koalisi yang dipimpin PDIP mengusung Ganjar Pranowo dan Mahfud MD.

Menariknya, ketiga poros sama-sama mengklaim dapat menang satu putaran. Padahal, apabila bertolak pada temuan survei elektabilitas, tidak ada paslon yang memiliki elektabilitas 50% + 1. Dengan kata lain, Pilpres 2024 mestilah dua putaran.

Tentu pertanyaannya, darimana datangnya klaim itu? Bukankah seharusnya hitungan matematis semacam itu diketahui?

Obor Semangat

Well, karena ini adalah politik, cara berpikir denotatif seperti itu tidak dapat diterapkan. Dalam komunikasi politik, bahasa sangat jarang ditampilkan secara telanjang atau denotatif. Bahasa yang dikeluarkan ke publik selalu memiliki cabang yang membutuhkan penafsiran lanjutan.

Sebagai tolakan untuk menafsirkan klaim menang satu putaran ketiga poros, kita dapat menggunakan buku Sun Tzu yang masyhur, The Art of War.

Tulis Sun Tzu, “Apabila prajurit sangat cemas, putus asa, dan tidak memiliki semangat, maka ia tidak bisa diberdayakan.”

Dalam pandangan Sun Tzu, memiliki seorang panglima yang mampu membangkitkan semangat prajurit adalah kunci untuk mencapai kemenangan dalam pertempuran. Seorang panglima yang mampu memotivasi dan menginspirasi prajuritnya akan mampu mengarahkan energi dan tekad mereka dengan lebih efektif.

Kata-kata dan tindakan panglima yang mampu membangkitkan semangat dapat mengubah suasana hati dan mempengaruhi psikologi prajurit, mendorong mereka berjuang lebih keras dan berani.

Dalam menghadapi situasi yang sulit, panglima yang mampu membakar semangat prajuritnya akan mampu menciptakan atmosfer yang positif. Prajurit akan termotivasi dan yakin terhadap tujuan pertempuran.

Kemampuan ini juga dapat membantu dalam mengatasi tantangan dan rintangan, sehingga prajurit lebih termotivasi untuk bertahan dan berjuang, bahkan dalam kondisi yang sulit.

Klaim menang satu putaran dari ketiga poros sebenarnya bukan klaim denotatif, melainkan adalah obor semangat. Setiap kubu sedang berusaha untuk membakar semangat pendukung, loyalis, dan simpatisannya. Karena politik adalah perang persepsi, maka menjaga semangat tempur adalah perkara vital.

Michael Maccoby dalam tulisannya Why People Follow the Leader: The Power of Transference di Harvard Business Review menjelaskan bahwa seorang pemimpin tidak cukup hanya membutuhkan bakat luar biasa, namun juga kemampuan untuk menarik hati pengikutnya.

Dengan sengitnya pertarungan di politik, kemampuan untuk menggerakkan hati pengikut adalah barang yang begitu mahal. Kemampuan itu dapat kita lihat di Presiden Soekarno yang dapat membakar semangat masyarakat dengan pidato-pidatonya yang bergelora.

Sekarang pertanyaannya, setelah memahami klaim satu putaran adalah obor semangat, apakah itu menunjukkan kemenangan satu putaran memang tidak mungkin?

Prabowo-Gibran Bisa Satu Putaran?

Terkait itu, ada temuan menarik dari lembaga survei Indo Barometer. Dalam survei terbarunya pada periode 25-31 Oktober 2023 dengan melibatkan 1.230 responden, ditemukan bahwa hanya pasangan Prabowo-Gibran yang mungkin untuk menang satu putaran.

Indo Barometer mendistribusikan persentase responden yang belum memutuskan (13,4%) dan tidak menjawab (3,9%) kepada setiap paslon. Hasilnya, hanya Prabowo-Gibran yang memperoleh 50% + 1.

Elektabilitas Prabowo-Gibran dalam temuan Indo Barometer adalah 34,2%. Sedangkan Ganjar-Mahfud 26,2% dan Anies-Muhaimin 18,3%. Jika dijumlahkan dengan persentase belum memutuskan dan tidak menjawab, elektabilitas Prabowo-Gibran adalah 51,5%.

Dengan kata lain, untuk bisa menang satu putaran, simpul suara yang harus ditargetkan adalah mereka yang belum memutuskan pilihan. Simpul suara itu adalah swing voters yang umumnya adalah pemilih muda.

Berdasarkan data KPU, pemilih muda yang terdiri kelompok Milenial dan Generasi Z berjumlah lebih dari 113 juta pemilih. Artinya, pemilih muda merupakan pemilih dominan di Pilpres 2024 karena jumlahnya 56,45% dari total keseluruhan pemilih.

Nah, itu adalah kekuatan duet Prabowo-Gibran. Dari ketiga paslon, hanya Prabowo-Gibran yang merupakan perpaduan golongan tua dengan golongan muda. Usia Gibran baru 36 tahun, masih sangat muda.

Itu membuat Gibran menjadi pasangan yang sangat mahal. Karena masih sangat muda, Gibran bisa memahami karakter pemilih muda. Gibran mengetahui nilai, isu, dan apa yang membuat pemilih muda tertarik.

Konteks itu juga pernah disebutkan Gibran ketika diwawancarai Rosi di Kompas TV. Ungkap Gibran, mendekati pemilih muda tidak bisa dengan cara lama karena membutuhkan pendekatan yang unik.

Singkatnya, apabila duet Prabowo-Gibran berhasil membuat pemilih muda yang jumlahnya 56,45% mencoblos mereka, maka kemenangan satu putaran dapat diraih. (R53)

socioloop.co

Generasi Z dan Milenial adalah dua kelompok generasi yang memiliki dampak signifikan pada pergeseran perilaku konsumen di era digital ini.

Salah satu tren utama yang telah muncul adalah kecenderungan besar mereka untuk berbelanja online, terutama ketika ada penawaran gratis ongkir.

Teknologi adalah Sahabat Mereka Generasi Z dan Milenial adalah kelompok yang tumbuh dengan teknologi.

Mereka akrab dengan smartphone, aplikasi, dan internet. Karena itulah, berbelanja online adalah cara yang sangat alami bagi mereka. Ketika ada penawaran gratis ongkir, ini menjadi daya tarik yang tidak bisa mereka tolak.

Hemat Uang Penting bagi Generasi Z dan Milenial untuk merasa bahwa mereka mendapatkan nilai yang baik untuk uang mereka.

Gratis ongkir berarti mereka dapat menghemat uang tambahan yang biasanya mereka keluarkan untuk pengiriman. Ini adalah pemicu penting bagi mereka untuk berbelanja lebih banyak.

Kemudahan dan Kenyamanan Belanja online menawarkan kenyamanan yang tak tertandingi. Mereka dapat berbelanja dari kenyamanan rumah mereka tanpa harus pergi ke toko fisik.

Gratis ongkir hanya meningkatkan tingkat kenyamanan ini, memastikan produk yang mereka inginkan diantar langsung ke pintu mereka tanpa biaya tambahan.

Pilihan yang Tidak Terbatas E-commerce menawarkan pilihan produk yang luar biasa banyaknya.

Dengan gratis ongkir, Generasi Z dan Milenial merasa lebih bebas untuk menjelajahi berbagai produk dan merek, tanpa harus khawatir tentang biaya pengiriman tambahan yang mungkin membuat mereka berpikir dua kali.

Pengaruh Sosial Sosial media memainkan peran penting dalam mempengaruhi keputusan berbelanja Generasi Z dan Milenial.

Mereka sering melihat teman-teman mereka berbagi pengalaman berbelanja online yang baik. Ketika teman-teman mereka menyarankan toko online dengan penawaran gratis ongkir, mereka lebih mungkin untuk mencoba juga.

Dampak pada Bisnis E-commerce Penawaran gratis ongkir adalah strategi yang kuat untuk bisnis e-commerce. Ini dapat meningkatkan penjualan dan menghasilkan pelanggan yang setia.

Namun, perlu diperhatikan bahwa bisnis harus mengelola biaya pengiriman dengan bijak untuk menghindari kerugian finansial.

Kesimpulan Generasi Z dan Milenial adalah konsumen online yang kuat dengan preferensi yang jelas untuk belanja dengan gratis ongkir.

Mereka mencari pengalaman belanja yang nyaman, hemat biaya, dan memiliki banyak pilihan produk. Bisnis e-commerce yang ingin menarik perhatian generasi ini harus mempertimbangkan strategi penawaran gratis ongkir sebagai bagian dari model bisnis mereka.

Dengan cara ini, mereka dapat memanfaatkan potensi pasar yang besar yang dimiliki oleh Generasi Z dan Milenial. (S83)

socioloop.co

Generasi Z, yang umumnya terdiri dari individu yang lahir antara pertengahan 1990-an hingga awal 2010-an, telah mengalami perubahan drastis dalam cara mereka berhubungan dengan uang dan melakukan transaksi keuangan.

Mereka dikenal dengan budaya cashless, di mana pembayaran dan transaksi keuangan dilakukan secara elektronik melalui kartu kredit, dompet digital, atau aplikasi perbankan daring.

Ini adalah tren yang memengaruhi bagaimana mereka berinteraksi dengan uang, berbelanja, dan mengelola keuangan mereka.

Penting untuk memahami mengapa Generasi Z lebih suka budaya cashless. Salah satu alasan utamanya adalah kenyamanan.

Generasi Z tumbuh dengan teknologi di ujung jari mereka, sehingga mereka terbiasa dengan berbagai aplikasi dan perangkat elektronik.

Mereka merasa lebih mudah dan cepat untuk melakukan pembayaran melalui ponsel cerdas daripada mengeluarkan uang tunai atau bahkan menggunakan kartu kredit fisik.

Selain itu, keamanan adalah faktor penting dalam budaya cashless Generasi Z. Mereka cenderung lebih percaya pada teknologi enkripsi dan otorisasi ganda daripada uang tunai yang dapat dicuri atau kartu kredit yang dapat disalahgunakan.

Dengan menggunakan teknologi biometrik atau kode PIN pribadi, mereka merasa lebih aman dalam bertransaksi secara digital.

Sementara itu, budaya cashless juga memengaruhi cara Generasi Z mengelola anggaran mereka.

Dengan aplikasi perbankan digital yang menyediakan pemantauan real-time atas pengeluaran mereka, mereka lebih sadar akan uang yang mereka keluarkan dan lebih mungkin untuk merencanakan keuangan mereka dengan lebih baik.

Ini juga berdampak positif pada literasi keuangan mereka, membantu mereka memahami pentingnya pengelolaan uang yang bijak.

Namun, ada beberapa tantangan yang muncul dengan budaya cashless ini. Salah satunya adalah risiko kehilangan privasi.

Dengan setiap transaksi yang dicatat secara digital, ada potensi untuk pelacakan yang lebih besar terhadap perilaku keuangan individu.

Oleh karena itu, penting bagi Generasi Z untuk memahami dan mengelola privasi mereka secara bijak.

Selain itu, ada risiko kecanduan penggunaan teknologi dalam budaya cashless ini. Generasi Z dapat menjadi sangat tergantung pada ponsel cerdas dan dompet digital mereka, sehingga kurang berinteraksi dengan dunia nyata.

Oleh karena itu, penting untuk menciptakan keseimbangan yang sehat antara dunia digital dan kehidupan nyata.

Secara keseluruhan, budaya cashless di kalangan Generasi Z adalah refleksi dari perubahan sosial dan teknologi yang terus berkembang.

Mereka menerima teknologi ini dengan tangan terbuka karena kenyamanan dan keamanan yang ditawarkannya.

Namun, penting untuk terus mempromosikan literasi keuangan dan privasi digital dalam budaya cashless ini agar Generasi Z dapat mengelola keuangan mereka dengan bijak sambil tetap menjaga privasi mereka. (S83)

PinterPolitik.com

Anak muda dewasa ini semakin cenderung mengadopsi gaya hidup yang serba instan, termasuk dalam hal pembelian barang dan jasa.

Salah satu tren yang semakin populer adalah penggunaan layanan PayLater. Layanan ini memungkinkan pengguna untuk melakukan pembelian tanpa harus membayar secara langsung, namun membayar nanti dalam jangka waktu tertentu.

Meski terdengar menguntungkan, penggunaan PayLater oleh anak muda juga membawa konsekuensi yang perlu dipertimbangkan.

Otoritas Jasa Keuangan (OJK) baru-baru ini menyebutkan jika banyak anak muda di Indonesia yang gagal untuk mengajukan Kredit Perumahan Rakyat (KPR) karena terganjal utang ratusan ribu rupiah di payLater.

Tunggakan utang payLater kini sudah masuk ke dalam Sistem Layanan Informasi Keuangan Otoritas Jasa Keuangan (SLIK OJK) atau sebelumnya bernama BI Checking.

“Salah satu bank yang menyediakan banyak kredit untuk KPR mengatakan ‘Bu ini banyak anak-anak muda yang nggak bisa dapat karena udah kena di SLIK-nya padahal dia hanya utang di payLater itu berapa ratus ribu tetapi macet,” Friderica Widyasari Dewi, Kepala Eksekutif Pengawas Perilaku Pelaku Usaha Jasa Keuangan, Edukasi dan Pelindungan Konsumen OJK (24/8/2023).

Fenomena penggunaan PayLater oleh anak muda mengundang pandangan beragam. Di satu sisi, ini dapat memberikan kemudahan akses terhadap barang dan jasa tanpa perlu mengeluarkan uang tunai secara langsung.

Dalam era digital ini, transaksi pun semakin mudah melalui platform digital dan aplikasi perbankan. Namun, dampaknya juga patut diperhatikan.

Kebiasaan menggunakan PayLater dapat membuat anak muda lebih impulsif dalam berbelanja dan kurang memperhatikan aspek keuangan jangka panjang.

Salah satu bahaya yang muncul adalah akumulasi utang yang tidak terkendali. Anak muda yang terbuai dengan fasilitas PayLater bisa saja mengabaikan kewajiban pembayaran pada akhir periode.

Selain itu, ketergantungan pada PayLater juga bisa mengganggu pembentukan kebiasaan pengelolaan keuangan yang sehat. Anak muda cenderung tergoda untuk membeli barang-barang yang sebenarnya tidak mereka butuhkan hanya karena ketersediaan kredit yang mudah.

Ini dapat menyebabkan ketidakstabilan keuangan jangka panjang dan kesulitan dalam mencapai tujuan finansial yang lebih besar, seperti memiliki tabungan, berinvestasi, atau merencanakan masa depan secara matang.

Penting bagi anak muda untuk memahami bahwa penggunaan PayLater sebaiknya dilakukan dengan bijak. Pemahaman tentang bagaimana layanan ini bekerja, kewajiban pembayaran tepat waktu, dan dampak dari penggunaan kredit perlu menjadi prioritas. (S83)

Oleh Al Ghozaly Irzha Bagus Syahputra

PinterPolitik.com

Jika pada pemilu 2019 yang digembar-gemborkan adalah isu hoax, maka pada pemilu tahun depan ada sebuah pembaharuan, yaitu peran vital Gen z dan Milenial sebagai kaum yang mendominasi suara pemilih.

Sesuai pada kutipan dari KPU Provinsi Bali, Generasi Z atau Gen z ini memiliki populasi yang besar dengan sekitar 60 persen pada pemilu 2024.

Sebelum kita beranjak pada pembahasan kenapa karang taruna harus waspada dalam menghadapi pemilu 2024, makna isu yang beredar itu harus kita pahami terlebih dahulu.

Mengutip dari KBBI, isu adalah suatu permasalahan yang diutamakan, agar dapat ditanggapi dan sebagainya, atau bisa juga diartikan sebagai sebuah kabar yang tidak memiliki asal-usul, tidak terjamin kebenarannya, kabar angin atau desas-desus.

Seperti pada contoh yang tidak lama ini sudah terjadi yaitu “perpanjangan masa jabatan presiden menjadi 3 periode”, padahal dalam konstitusi presiden hanya dapat menjabat maksimal 2 periode.

Agaknya masyarakat apalagi anak muda seperti Gen z dan Milenial sangat malas, bahkan muak jika diajak untuk membahas politik.

Ya karena memang begitu, seperti kata Soe Hok Gie “Bagiku sendiri politik adalah barang yang paling kotor, lumpur-lumpur yang kotor”. Tidak salah jika memang ketika masyarakat umum menyikapinya seperti itu.

Juga pernyataan Panji Pragiwaksono yang pernah mengikuti kontes politik Pemilihan Kepala Daerah (Pilkada) dan menyatakan dalam suatu podcast bahwa “emang tahi semua itu isinya”.

Namun, ini adalah sudut pandang penulis yang sedang menempuh pendidikan di jurusan Ilmu Politik, ingin memberikan sebuah arahan penting bagi para Gen z dan Milenial khususnya yang telah menjadi pemilih pemula.

Ada sebuah poin penting oleh penulis yang ingin disampaikan, yaitu suara kalian dalam memilih itu ada harganya. Hal itu sudah tercantum dalam Peraturan Pemerintah Nomor 1 Tahun 2018 tentang Bantuan Keuangan Kepada Partai Politik.

Ini adalah sebuah bentuk counter issue dari penyelenggara pemilu yang juga langsung direspon oleh para calon presiden (capres) yang terpapar isu miring.

Seperti pada capres Prabowo Subianto yang kembali terkena isu Hak Asasi Manusia (HAM), Ganjar Pranowo yang terkena isu kegagalan menjadi Gubernur Jawa Tengah dan Anies Baswedan yang juga kembali terkena isu politik identitas.

Counter issue berupa pentingnya peran Gen z dan Milenial ini seakan menjadi sebuah solusi yang solutif bagi para capres tersebut.

Pasalnya dalam beberapa kesempatan, belum ada gagasan baru yang digaungkan untuk memenangkan pemilu dari ketiga capres tersebut.

Jika pada kontestasi sebelumnya Presiden Joko Widodo (Jokowi) mempunyai gagasan Revolusi Mental dan Ekonomi Berdikari, kalau sekarang apa? Perubahan? Tegak lurus? Atau perubahan yang tegak lurus? Aneh memang.

Nah, kenapa kok karang taruna bisa menjadi ladang basah pada pagelaran pemilu 2024?

Karang taruna dalam hal ini telah berisikan kawula muda yang masuk kategori Generasi Z atau Gen z dan Milenial, dan mulai ada beberapa partai politik yang berusaha mendekati mereka.

Bahkan ada anggota karang taruna yang sampai bergabung menjadi anggota “Taruna Merah Putih” secara terang – terangan dan menjadi relawan dalam beberapa kampanye sebuah partai politik (parpol) di Jawa Timur.

Karang Taruna Bukan tempat Politik Praktis

Karang taruna yang umumnya berisi anak muda, mulai dari jenjang Sekolah Menengah Atas (SMA) hingga remaja dewasa.

Karang taruna ini sejatinya adalah kegiatan kepemudaan yang terorganisir dengan sebuah wadah pengembangan atas jiwa sosial generasi muda itu sendiri, dengan tumbuh kembang yang berasal dari kesadaran dan tanggung jawab sosial masyarakat, mengutip dari pijarpemikiran.com.

Karang taruna merupakan sebuah bentuk bukti dari pemuda yang memang ingin memiliki kontribusi lebih untuk daerahnya melalui organisasi kemasyarakatan.

Seperti pada pemuda yang terlibat langsung di dalam masyarakat mulai dari partisipasi pemuda, suara pemuda dan pemberdayaan pemuda dalam bentuk pengorganisasian. Dilihat dari sisi pembangunan berkelanjutan, Gen z dan Milenial mulai terlibat dalam masyarakat.

Dengan dapat dikategorikannya yang termasuk inisiatif pemuda dalam mempersiapkan berbagai aspek kehidupan, dengan melibatkan diri mereka dalam proses kehidupan bermasyarakat.

Dengan ini, jelas bahwa dalam beberapa penelitian tentang pengembangan Sumber Daya Manusia (SDM) melalui kegiatan karang taruna dapat memiliki jenjang positif yang berkemajuan.

Karang Taruna yang “Dieksploitasi”

Parpol sudah pasti mempunyai “1001” cara menangani idealisme pemuda, dengan salah satunya dan paling jelas posisinya adalah mereka yang dekat serta dipastikan menjabat, yakni tingkatan Kecamatan, Kelurahan, RW bahkan RT.

Ini sangat jelas dalam teori power relation Micahel Foucault, yang menyatakan bahwa hubungan yang telah dibentuk antar aktor – aktor tertentu, yang memiliki suatu kepentingan dengan tingkat kekuasaan yang berbeda.

Bukan tidak mungkin, ini sudah nyata, kalau bukan mereka ya siapa lagi yang pastinya memberikan subsidi agar karang taruna ini bisa berkegiatan dan berinovasi.

Maka dalam hal ini, yang mana pemerintah kurang memberikan dukungan secara penuh untuk kegiatan pemuda yang berkaitan dengan bidang kreatifitas atau inovasi dari pemuda.

Sebagai tonggak perkembangan suatu bangsa dalam membentuk kepribadian pemuda yang memiliki potensi dalam masyarakat dan pemerintah haruslah mendukung setiap aktifitas yang positif dari generasi muda baik dari aspek fisik mupun non fisik.

Jadi kesimpulan mulai dari karang taruna, Peraturan Pemerintah No 1 Tahun 2018 tentang Bantuan Keuangan Kepada Partai Politik, politik praktis dan teori power relation adalah sebuah paket lengkap untuk kemenangan pemilu 2024.

Artikel ini ditulis oleh Al Ghozaly Irzha Bagus Syahputra

Al Ghozaly Irzha Bagus Syahputra adalah mahasiswa semester 5 jurusan Ilmu Politik.

Opini adalah kiriman dari penulis. Isi opini adalah sepenuhnya tanggung jawab penulis dan tidak menjadi bagian tanggung jawab redaksi PinterPolitik.com.

Oleh Raihan Muhammad

PinterPolitik.com

Indonesia memasuki tahun politik, berbagai upaya dipersiapkan oleh para partai politik (parpol) peserta Pemilihan Umum (pemilu) untuk bisa meraih dukungan suara dari masyarakat dalam menghadapi hajatan Pemilu 2024.

Meskipun belum memasuki masa kampanye, nuansa pesta demokrasi aromanya sudah kuat tercium belakangan ini. Berita-berita politik mulai santer terdengar di media, baik di media massa maupun media sosial (medsos).

Isu soal calon presiden (capres) dan calon wakil presiden (cawapres) mulai menggema, sistem regulasi pemilu juga kerap diperbincangkan, kegiatan-kegiatan yang dilakukan oleh elite politik pun serba dikaitkan dengan agenda Pemilu 2024.

Menariknya, para politisi belakangan ini juga kerap membawa isu-isu terkait generasi milenial dan Gen Z, seperti kesehatan mental, perubahan iklim, kekerasan seksual, perkembangan teknologi, dan semacamnya. Para politisi pun sering menyebut sudah akrab dengan medsos, tempatnya anak muda untuk menghabiskan waktu.

Terkait itu, Komisi Pemilihan Umum (KPU) telah mengumumkan daftar pemilih tetap (DPT) untuk Pemilu 2024. Jumlah pemilihnya mencapai 204.807.222 orang. Mayoritas pemilih berasal dari milenial dan Gen Z, dengan jumlah total lebih dari 113 juta orang atau sekitar 56,45% dari total pemilih.

Sementara itu, sebanyak 66.822.389, yang mencakup persentase 33,60%, merupakan pemilih dari generasi milenial.

Karena itu, banyaknya jumlah pemilih dari kalangan generasi milenial dan Gen Z ini menjadi sasaran empuk para parpol dan politisi. Hal ini biasa dimanfaatkan mereka untuk kepentingan politik, tetapi tak jarang para generasi milenial dan Gen Z hanya dijadikan sebagai objek politik semata.

Dalam era digital dan teknologi informasi yang semakin canggih, generasi milenial dan Gen Z telah menjadi kekuatan politik yang signifikan dengan jumlah pemilih yang besar. Kelompok ini terdiri dari individu yang lahir antara akhir 1980-an hingga pertengahan 2000-an, yang telah tumbuh dalam era globalisasi, diversifikasi informasi, dan akses internet yang luas.

Dengan ciri khasnya yang berbeda dari generasi sebelumnya, generasi milenial dan Gen Z menawarkan peluang besar bagi para kandidat dan parpol untuk mendapatkan dukungan dan suara yang signifikan.

Kehadiran teknologi informasi dan medsos telah membuka pintu bagi para politisi untuk secara efektif menyampaikan pesan mereka kepada generasi ini, dan hal ini sangat dimanfaatkan dalam upaya kampanye politik.

Para parpol dan politisi pun tampaknya mengenali potensi besar yang dimiliki oleh generasi milenial dan Gen Z dalam memengaruhi hasil pemilu. Mereka cenderung lebih terbuka terhadap ideologi baru, reformasi, dan isu-isu progresif, serta memiliki kemampuan untuk berkomunikasi dan berkampanye melalui platform media sosial dengan efektif.

Oleh karena itu, parpol dan politisi banyak berinvestasi dalam memahami preferensi dan keinginan generasi ini, serta merancang pesan dan strategi kampanye yang dapat menarik perhatian dan mendapatkan dukungan dari mereka.

Akan tetapi, di balik upaya parpol dan politisi untuk mendapatkan dukungan dari generasi milenial dan Gen Z, terdapat risiko bahwa kelompok ini hanya dijadikan sebagai objek politik saja.

Banyak kasus di mana para politisi cenderung menggunakan isu-isu yang populer di kalangan generasi ini, seperti isu lingkungan, kesetaraan gender, hak asasi manusia (HAM), dan lain sebagainya, hanya sebagai alat untuk meraih popularitas dan mendapatkan suara tanpa benar-benar mengimplementasikan perubahan yang dijanjikan setelah terpilih.

Selain itu, juga terdapat fenomena yang dikenal sebagai virtue signaling yang bermakna bahwa  politisi atau parpol menggunakan isu-isu sosial yang populer di kalangan generasi milenial dan Gen Z untuk memamerkan dukungan mereka tanpa melakukan tindakan nyata yang substansial. Hal ini tentunya dapat mengakibatkan kekecewaan dan rasa ketidakpercayaan dari pihak generasi ini terhadap dunia politik.

Ini artinya, generasi milenial dan Gen Z tidak dijadikan sebagai kelompok yang benar-benar dihargai dan didengarkan.

Oleh karena itu, penting bagi generasi milenial dan Gen Z untuk tidak menjadikan diri mereka sebagai target empuk para parpol dan politisi, tetapi juga berperan aktif dalam memilih calon yang benar-benar mewakili nilai-nilai dan aspirasi mereka. Selain memberikan suara, generasi ini juga memiliki potensi untuk terlibat secara lebih aktif dalam politik, baik melalui partisipasi dalam kampanye, aksi advokasi, atau bahkan pencalonan diri sebagai pemimpin masa depan.

Dalam rangka menghindari menjadi hanya objek politik, generasi milenial dan Gen Z perlu menjaga kritisisme politik dan memastikan bahwa mereka mendukung kandidat dan partai yang benar-benar mewakili nilai-nilai dan aspirasi mereka. Transparansi dan keterlibatan aktif menjadi kunci.

Politisi dan parpol pun harus menunjukkan keterbukaan dalam perumusan tujuan program-program politiknya. Mereka harus secara aktif melibatkan generasi milenial dan Gen Z dalam proses pengambilan keputusan, merespons aspirasi dan masukan mereka, dan menggelar dialog terbuka melalui forum partisipatif serta konsultasi publik.

Implementasi nyata janji kampanye juga menjadi esensial. Politisi dan parpol mesti mengedepankan tindakan nyata setelah terpilih. Mereka dituntut untuk membuktikan komitmen terhadap isu-isu yang penting bagi generasi ini dengan langkah konkret dan solusi yang dapat diukur.

Partisipasi aktif generasi muda penting untuk terus didorong. Politisi dan parpol semestinya memberikan ruang yang lebih luas bagi generasi milenial dan Gen Z untuk turut serta dalam dunia politik. Ini bisa berupa kesempatan pencalonan, partisipasi dalam kampanye, advokasi, atau bahkan kepemimpinan di tingkat lokal dan nasional.

Tidak lupa, [pendidikan politik dan peningkatan kesadaran juga sangat penting. Politisi dan parpol seharusnya menginvestasikan waktu dan sumber daya dalam memperkaya pemahaman politik serta meningkatkan kesadaran di kalangan generasi muda. Ini akan membekali mereka dengan kemampuan untuk mengenali manipulasi politik dan peran penting mereka dalam proses politik secara keseluruhan.

Kemudian, politisi dan parpol harus menghargai keragaman pandangan dan nilai di antara generasi milenial dan Gen Z. Dengan mendengarkan beragam perspektif, mereka akan lebih memahami bahwa setiap individu dalam kelompok ini memiliki pandangan yang unik.

Mendengarkan dan berinteraksi secara aktif perlu ditekankan. Politisi dan parpol harus berperan dalam memahami aspirasi dan kebutuhan generasi milenial dan Gen Z. Interaksi dapat diwujudkan melalui dialog rutin, platform online, atau pertemuan tatap muka guna memahami dengan lebih mendalam isu-isu yang menjadi perhatian mereka.

Lalu, fokus pada isu substansia. Politisi dan parpol seharusnya lebih memusatkan perhatian pada isu-isu yang memiliki dampak nyata, daripada hanya berkutat pada retorika belaka. Dengan membangun platform politik yang didasarkan pada analisis mendalam dan solusi konkret, mereka akan memperlihatkan komitmen yang lebih kuat terhadap perubahan positif.

Semua harapan ini diarahkan untuk memastikan bahwa generasi milenial dan Gen Z tidak sekadar menjadi objek politik, melainkan dapat berperan aktif, serta memberikan pengaruh yang positif dalam proses politik yang akan membentuk masa depan masyarakat dan negara.

Dengan demikian, generasi milenial dan Gen Z dapat memastikan peran mereka dalam politik agar tidak hanya sebatas menjadi objek, tetapi juga menjadi agen perubahan yang berdampak positif pada masyarakat dan negara.

Artikel ini ditulis oleh Raihan Muhammad

Raihan Muhammad adalah seorang mahasiswa jurusan Ilmu Hukum dari Universitas Negeri Semarang.

Opini adalah kiriman dari penulis. Isi opini adalah sepenuhnya tanggung jawab penulis dan tidak menjadi bagian tanggung jawab redaksi PinterPolitik.com.

PinterPolitik.com

“You can stay young forever if you follow your heart” – Abstract, “Neverland” (2015)

Perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi yang dimiliki umat manusia memang semakin maju seiring perkembangan zaman. Bahkan, perkembangan ini terjadi semakin pesat dengan datangnya berbagai peralatan yang lebih modern dan lebih sophisticated.

Namun, bisa dibilang, hingga kini, manusia belum menemukan teknologi ampuh yang bisa membuat manusia tetap awet muda. Semua pun mencari-cari resep rahasia tersebut.

Dunia media sosial (medsos) akhir-akhir ini, misalnya, diramaikan oleh berbagai kisah para selebriti yang dianggap tetap awet muda meskipun telah hidup puluhan tahun. Salah satunya adalah saat mantan pemain drum (drummer) Dewa 19, Setyo Nugroho atau Tyo Nugros, muncul di konser bertajuk “Pesta Rakyat 30 Tahun Berkarya Dewa 19” pada awal Februari 2023 lalu.

Bisa dibilang, semua terkesima dengan tampilnya Tyo Nugros. Gimana nggak? Bila dibandingkan dengan teman-teman lamanya, Tyo tampak hanya bertambah usia sedikit – masih mirip-mirip dengan ketika ia masih muda.

Hmm, rahasianya apa ya? Kalau kata Tyo sih, dirinya terbiasa untuk menjaga pola makan dan rajin berolahraga sejak muda.

Nggak hanya Tyo nih, kemarin juga ramai sosok pemain serial Meteor Garden (2001) asal Taiwan yang bernama Jerry Yan. Meski sudah berusia 46 tahun, Jerry tetap terlihat segar lho. 

Katanya sih, rahasianya adalah dengan tetap menjalani hidup yang damai secara emosional. Caranya pun unik, yakni dengan tidak menggunakan ponsel (smartphone). Waduh, apa kabar kita yang sehari aja nggak bisa lepas dari layar ponsel? Hmm.

Nah, nggak hanya Tyo dan Jerry, ada juga lho politisi yang pernah ditanyain warganet soal resep rahasia awet muda. Salah satunya adalah Ridwan Kamil (RK) alias Kang Emil yang kini menjabat sebagai Gubernur Jawa Barat (Jabar). 

Hmm, ini kembali ke perspektif masing-masing ya kriteria awet muda itu gimana. Namun, tentu, ada sejumlah warganet yang mempertanyakan mengapa Kang Emil tetap aktif ke mana-mana meskipun udah berusia 51 tahun.

Mungkin nih, Kang Emil ini jadi terlihat awet muda karena sering berinteraksi dengan budaya anak-anak muda (youth culture) kali ya? Gimana nggak? Nggak bisa dipungkiri kalau Kang Emil ini adalah salah satu politikus yang paling up-to-date soal meme-meme yang lagi viral di medsos – bahkan juga rajin membuat konten ala meme-meme itu.

Hmm, kenapa ya kira-kira Kang Emil suka banget bikin konten-konten ala anak-anak Milenial dan Generasi Z (Gen Z) di medsos? Mungkinkah ada motivasi tertentu?

Buat nge-bahas ini, mungkin, kita perlu tahu dulu kalau medsos punya satu rahasia ampuh yang membuat banyak orang kecanduan dengan platform-platform daring ini. Apa lagi kalau bukan algoritma?

Rangkaian urutan prosedur kode dan angka ini membuat konten-konten di medsos disesuaikan dengan penggunanya masing-masing. Alhasil, konten yang muncul di linimasa adalah konten-konten yang didasarkan pada apa yang kita sukai dan tidak sukai.

Inilah mengapa medsos bisa menguntungkan para politisi. Mengacu pada penjelasan Franziska Marquart, Jakob Ohme, dan Judith Möller dalam tulisan mereka yang berjudul Following Politicians on Social Media: Effects for Political Information, Peer Communication, and Youth Engagement, konten-konten yang para politisi buat bisa saja muncul di linimasa anak-anak muda berdasarkan algoritma medsos – membuat mereka menjangkau kelompok pemilih baru yang masih berproses dalam sosialisasi politik.

Ya, alhasil, dengan bikin konten-konten di medsos, Kang Emil belum tentu bisa awet muda beneran. Kalau berkaca dari penjelasan di atas, Kang Emil bisa tuh se-enggak-nya awet di pikiran anak-anak muda. Hehe. (A43)